En attendant l'ouverture prochaine d'un site web correct, je rappelle que vous pouvez retrouver l'ensemble de mes livres sur ma page Focus : http://www.lulu.com/spotlight/yomli

Mais également sur Amazon : https://www.amazon.fr/s?i=stripbooks&rh=p_27%3AGuillaume+Litaudon

Et le Kobo Store n'est pas en reste : https://www.kobo.com/fr/fr/search?query=guillaume%20litaudon&fcsearchfield=Author

C'est disponible sur Lulu au format papier : http://www.lulu.com/shop/guillaume-litaudon/la-lib%C3%A9ration-par-la-machine-un-regard-nietzsch%C3%A9en/paperback/product-24158438.html

Vous pouvez également le lire gratuitement en ebook : http://www.lulu.com/shop/guillaume-litaudon/la-lib%C3%A9ration-par-la-machine-un-regard-nietzsch%C3%A9en/ebook/product-24158594.html (Lulu) ; https://www.kobo.com/fr/fr/ebook/la-liberation-par-la-machine-un-regard-nietzscheen (Kobo) ; https://www.amazon.fr/libération-machine-regard-nietzschéen-maître-ebook/dp/B07TJZKTCV (Kindle, 0,99 €)

Ce court mémoire s'appuie sur le couple moral maître-esclave chez Nietzsche, ainsi que de sa conception du travail, pour tirer un point de vue sur la robotisation et l'automatisation actuelle.

À l'approche de la saison des étoiles filantes, je tenais à vous présenter cette nouvelle édition de L'Éternité par les astres, d'Auguste Blanqui.

http://www.lulu.com/shop/guillaume-litaudon-and-auguste-blanqui/l%C3%A9ternit%C3%A9-par-les-astres/paperback/product-24158556.html

Plus connu pour ses éclats politiques, Blanqui nous livre ici un court essai d'astronomie mêlé d'une réflexion philosophique sur l'infini. Cette nouvelle édition est la première à disposer à la fois d'un ensemble de notes et des dernières corrections de la main de Blanqui même.

De rien 😌

Si le sujet intéresse quelqu'un, la version imprimée se trouve sur Lulu : http://www.lulu.com/shop/guillaume-litaudon/la-lib%C3%A9ration-par-la-machine-un-regard-nietzsch%C3%A9en/paperback/product-24145623.html

Mais vous pouvez lire gratuitement la version électronique en la récupérant sur Lulu : http://www.lulu.com/shop/guillaume-litaudon/la-lib%C3%A9ration-par-la-machine-un-regard-nietzsch%C3%A9en/ebook/product-24151187.html ; sur le Kobo Store : https://www.kobo.com/fr/fr/ebook/la-liberation-par-la-machine-un-regard-nietzscheen ; https://twitter.com/Nervia_Nocline/status/1144660459464855552 et sur Amazon quand ce dernier se rendra compte que le bouquin est gratuit chez ses concurrents -_- https://www.amazon.fr/dp/B07TJZKTCV/

Plus de deux ans après, attend toujours la postérité ultime d'une recette de cookies 😋

Difficile de départager :

• humilité (avancer à partir de ses erreurs et reconnaître qu'avoir un lectorat ne se fait pas en un claquement de doigt) ;
• polyvalence ;
• savoir communiquer (sans doute le plus important et ce qui pèche chez beaucoup, moi le premier).

Produire un texte correct ça se fait, le (faire) corriger, le mettre en page, produire une couverture accrocheuse, faire des synopsis, différents formats, convertir en epub, être à l'aise au niveau des plateformes autant que de la législation, tout cela c'est du boulot. Un boulot monstre, mais un boulot qui ne dépend que de vous et de votre investissement en temps de travail et de formation.

Faire en sorte que vos bouquins soient lus et rapportent (un peu) d'argent, c'est là que ça coince.

Alors c'est pas mal cool, ça résume assez bien le premier livre. Par contre il y a quelques subtilités qui passent à la trappe alors qu'elles sont essentielles pour comprendre des courants comme celui de la critique de la valeur. Or, c'est justement cette interprétation des deux premiers chapitres du Capital (dont Althusser disait à ses étudiants qu'il fallait les sauter…) qui se réclame seule à même de ne pas sombrer par les multiples critiques du marxisme comme de l'anti-marxisme.

Si vous avez une chose à lire seulement pour vous lancer dans ce courant de pensée, lisez le premier chapitre des Aventures de la marchandise, de Anselm Jappe. Ça ouvre assez de pistes pour faire une lecture plus approfondie du Capital. On y voit ainsi que Marx montre trois valeurs et non seulement deux :

• valeur (abstraite)
• valeur d'usage
• valeur d'échange

Cette valeur abstraite déterminée par le travail abstrait (=socialement déterminé) s'exprime de manière perceptible par la valeur d'échange. Pareil, sur les différentes formes de la valeur, et surtout le passage sur la monnaie, c'est bien plus subtil que ce qui est résumé là. Marx distingue cinq formes :

• forme naturelle, simple équivalence entre deux marchandises
• forme valeur totale (+ de 2 marchandises)

C'est cette forme qui montre que la valeur bien abstraite.

• forme générale, quand la valeur devient l'unité de base des autres marchandises
• forme-équivalent générale, lorsque une marchandise est exclue des autres pour devenir l'unité de base, fixée socialement

La monnaie est alors quasi-identique à la forme générale, c'est une forme-équivalent générale dont on tire la cinquième forme :

• forme-argent

Voyez que si l'on oublie la troisième valeur (abstraite) qui est au cœur de l'analyse marxienne, on a tôt fait de penser que cette dernière ne tient plus dès lors qu'on ne dérive plus la monnaie de la marchandise-or… Alors que si on la garde, Bretton Woods s'explique comme une simple suppression de l'étape intermédiaire de la forme-équivalent générale dans la forme-argent. Les deux expriment la même valeur abstraite, de toute manière, l'une des formes est redondante.

Je suis trop humble pour cela, mais effectivement plus je lis sur les auteurs géniaux du XIXe plus je me rends compte que la plupart publiaient à petits tirages et n'ont accédé à la postérité mondiale que tardivement voire de manière posthume… Il y a là un certain biais du survivant à l'œuvre : on ne remarque ce profil que parce qu'il a réussi, mais pour un Schopenhauer combien de penseurs oubliés ? L'aléatoire est un facteur en présence. Sans les magouilles politiques et quelque peu carriéristes de Foucault, Hadot resterait sans doute inconnu, et Canguilhem marginal.