Le Département du Loiret réinvente les contrats jeunes majeurs - France Bleu

450 € + logement aux jeunes qui sortent de l'ASE avec un projet validé d'insertion par le travail. On rappelle que conditionner une aide de subsistance à la capacité de travailler va à l'encontre des principes de la République, mais bon...

La seule Constitution à ne pas faire mention de cela est celle de la IIIe République. Dans toutes les autres, le travail constitue le moyen de subsistance par défaut, et ce n'est que si l'on ne peut travailler que la Nation daigne subvenir. On objectera que c'est une bourse, et que les autres sont en capacité de travailler. C'est oublier le préambule de la Constitution de 46, qui sert de base a la Ve, où il est fait mention de la situation économique.

Lorsque la République laisse tomber dans l'indignité des jeunes qui ne peuvent travailler, qui n'ont pas droit au chômage, et pas encore droit au RSA, c'est bien contraire à ses principes affirmés.

France Inter (@franceinter): ".@BrunoLeMaire : "Nous sommes l'un des pays européens où l'on travaille le moins longtemps, où le volume…" / Twitter

Je l'ai déjà dit, nombres et graphiques à l'appui. On en remet une couche, puisque apparemment être ministre de l'Économie dispense, comme chez beaucoup d'économistes, de s'appuyer sur les données empiriques.

Note

« Les étrangers viennent en France pour toucher les aides sociales sans travailler, les volant aux Français au passage. »

Quelque soin qu'aient mis les Districts pour découvrir le nombre des Pauvres étrangers à la Capitale, & qu'elle peut contenir dans ce moment, nous n'avons pu en obtenir un dénombrement exact ; ces hommes, ou changeant sans cesse de logement, ou habitant dans les carrières & dans les bois, passant même la nuit dans les rues, donnent peu de moyens de connoître leur véritable nombre : cependant, & les Comités des Recherches de l'Assemblée Nationale & de Paris sont avertis qu'ils sont, en abondante quantité, envoyés des pays étrangers vers Paris, comme vers le lieu où ils trouveront sûrement des salaires sans travail.

La Rochefoucauld-Liancourt, Comité sur la mendicité, 1790

Le discours date un peu, du coup.

Note

Je pose ça là. Dans le contexte actuel, je pense que ça peut servir.

Première semestre de philo : considère que ton interlocuteur est au moins aussi rationnel que toi, et qu'il a sans doute une raison pour dire ce qui te semble être une connerie.

Extrait de l'article Wikipédia sur le principe de charité : « Le principe de charité est un type de compréhension des propos d'autrui qui consiste à attribuer aux déclarations de ce dernier un maximum de rationalité. »

Comprends le point de vue avant d'essayer de lui répondre.

Ou, comme l'écrivait Spinoza : « […] je me suis soigneusement abstenu de tourner en dérision les actions humaines, de les prendre en pitié ou en haine ; je n’ai voulu que les comprendre. » (Traité politique, I, 4.)