Fun fact sur Steins;Gate (spoilers premiers épisodes obviously). John Titor a réellement existé. De rien.

Alors. Cette vidéo est tellement intéressante pour @NocGrizzly que j'ai envie de la traduire vite fait. En plus il y a du Chomsky dedans et on sait tous que pour moi Chomsky c'est bae.

Qu'est-ce que le postmodernisme ?

Définition rapide : c'est une méthode philosophique, un point de vue sur le monde. En lui-même c'est inoffensif, c'est presque une expérience de pensée. C'est historiquement intéressant, et sa place en politique, en culture et dans l'éducation est assez importante de nos jours.

C'est un mouvement né en réponse au modernisme.

Qu'est-ce que le modernisme ?

[on va passer la leçon d'histoire, mais grosso modo l'évolution philosophique nous a amené aux Lumières qui nous ont offert quelques concepts modernes comme :]

[s'ensuit la période industrielle, pour arriver aux penseurs rationnels rejetant les trucs qui ne peuvent être prouvés comme le spiritualisme, les religions, et accepter des concepts prouvables comme la méthode scientifique. C'est vraiment là que « Dieu est mort » comme le disait Nietzsche : ne croire que ce que l'on peut prouver. L'identité ne se fait plus sur la religion mais sur des concepts comme le patriotisme, le capitalisme, le fascisme… Alors bien sûr on voit bien plus ça comme un mouvement culturel et artistique (Beckett étant considéré comme l'un des derniers modernistes), mais le courant philosophique sous-tendant ce mouvement est présent. On pense par exemple aux penseurs analytiques comme Russell… Bref tout allait bien les technologies allaient bon train, la science progressait et tout… jusqu'à ce qu'on se retrouve avec la bombe atomique, des guerres mondiales, bref on commence à se dire que le progrès bah ça fait un peu peur en fait. Les mêmes institutions et concepts qui nous faisaient progresser, on s'est rendu compte qu'elles pouvaient tout aussi bien nous détruire.]

C'est là qu'arrive le postmodernisme, principalement fin des années 60. Le postmodernisme ne remplace pas le modernisme, les deux co-existent de nos jours. Le postmodernisme ne rejette pas tout, mais il remet en question absolument tout (d'où des philosophes comme Derrida qui ont fait de la déconstruction leur méthode phare). Et quand on dit absolument tout, ça ne se limite pas aux apports du modernisme. On parle de TOUT à partir du moment où les concepts de vérité et de logique ont été formulés. C'est là qu'on se retrouve avec des arguments comme : « La science dans son ensemble est un produit de la modernité occidentale et doit être détruite comme telle. »

Il n'y a plus de valeurs universelles, plus de morale commune, plus d'idéaux. Les gens se retrouvent maintenant devant une infinité de choix quant à leurs valeurs morales, quant à leur système de logique, quant à leur méthode d'accès à la vérité, quant à leur identité. Démerdez-vous vous-même pour trouver un sens à votre vie.

Le mouvement philosophique sous-jacent est quasiment impossible à définir, parce qu'on se retrouve avec des auteurices qui ont des visions radicalement différentes (Derrida vs Jameson). Ça déconstruit tout jusqu'à ce que ça meurt, et ça regarde ça mourir. Le plus frappant est vraiment Derrida du coup. Dans le domaine artistique ça donne de bons trucs ; d'ailleurs la culture contemporaine est largement influencée par le postmodernisme et c'est cool.

Maintenant on passe à la question qui brûle les lèvres, puisqu'on sait que le postmodernisme est là pour rester.

Qu'est-ce qui ne va pas avec le postmodernisme ?

Le postmodernisme remet en question les traditions, les conventions, et ça inclut les concepts venus des Lumières.

Dans les milieux universitaires (particulièrement en sciences sociales, dans les humanités en général), il semble y avoir une mode qui consiste à rejeter la logique scientifique comme méthode d'étude des objets. On lui oppose une lecture postmoderne : on cherche à donner NOTRE compréhension de l'objet, sans empirisme. On se retrouve avec NOTRE PROPRE version de la vérité prise avec NOTRE PROPRE version de la logique en rejetant des idées comme la « vérité universelle » ou « les absolus ».

Il y a donc maintenant un énorme fossé entre les deux camps modernistes/postmodernistes, ils ne peuvent plus communiquer. C'est comme si les deux parlaient deux langages différents, et c'est d'ailleurs le cas. Ça rend tout débat très difficile. Comment arriver à une conclusion partagée si les deux camps utilisent des logiques différentes ?

Tous ces objets qui sont dit être des « constructions sociales » sont des concepts postmodernistes qui ne peuvent pas être prouvés en dehors du postmodernisme. Un esprit logique, scientifique et empirique guidé par la raison n'arrivent pas à les assimiler.

Ce nouveau langage est impossible à comprendre si l'on n'y est pas initié.

{Passage Chomsky dont je poste ici la vidéo en intégral : https://www.youtube.com/watch?v=OjQA0e0UYzI Je vais même faire une tentative de trad.}

« Si vous regardez le phénomène dans son ensemble, ses effets ont été de permettre aux gens de prendre une position radicale sur des sujets en étant totalement dissociés de ce qu'il se passait, et ce pour plusieurs raisons. Une des raisons c'est que personne ne pouvait comprendre ce qu'ils disaient. C'est comme un langage privé, et il y a un tas de récompenses matérielles qui viennent de celui-ci. Si vous faites partie de ce système vous pouvez faire des conférences, avoir de bonnes chaires, etc. »

(on rappelle que Chomsky est linguiste à la base, hein, donc quand il dit que c'est un « private linguo » [quasi une gnose], j'ai tendance à le croire)

Or, il se trouve que ces concepts passent de temps à autre du cercle universitaire aux grands médias, sans plus d'explications, qui les utilise comme putaclic.

En dehors des personnes qui étudient réellement ces questions, l'usage de ces termes et concepts est incompréhensible par les gens du commun. On rigole même pas, ce sont vraiment deux langages différents. Si vous avez déjà débattu avec un·e SJW, vous avez pu ressentir que quoi que vous disiez iel ne semblait vraiment pas comprendre ? Bah iel pense sans doute la même chose à propos de vous.

Les postmodernistes remplacent les faits et les preuves avec de la narration. Les données prouvent ou réfutent une narration. Contre un·e moderniste, iels voit ça comme leur narration contre sa narration (exemple perso : quand on vient me dire qu'on ne « croit pas en la science ». Donc c'est cool, on choisit à la carte ce en quoi on croit et voilà tu peux pas réfuter quoi que ce soit parce qu'on a des croyances différentes…). Ça a créé des étudiant·es qui ont un état d'esprit totalement différent.

Conclusion

Le postmodernisme n'est pas entièrement mauvais, ça a donné des trucs géniaux. C'est un médium, une toile.

C'est la façon dont une personne utilise cette toile qui définit l'intellectuel.

Je rêve pas : IL Y A UNE CHOUETTE DANS LE QUARTIER \o/ Je l'entends hululer depuis quelques minutes. J'avais l'habitude d'en entendre dans les bois avant, mais là en entendre une en ville c'est cool \o/

@Venefice Tant que le temps n'est pas retrouvé, une éternité peut séparer la première de la dernière madeleine…

Bonsoir, les parents sont passés installer des rideaux et voir leur fils, mais avant ils se sont arrêtés chez la grand-mère...

J'ai à présent 1kg de madeleines, 2,5kg de petits fourrés, 1,5kg de chocolat et on sait pas pourquoi un bloc de foie gras. Je. Vais. Exploser.

Autant mon antipathie à l'égard de Robert Ménard est notoire, autant quelque chose me chiffonne : en quoi la campagne d'affichage (de fort mauvais goût au minimum) est-elle reliée au fait divers plutôt qu'à la figure populaire de la damsel in distress (non moins sexiste) ? Parce que du coup je vois passer plein de tweets qui font le rapprochement, mais je dois louper un connecteur logique...

« C'est moi le patron ! ... même si je porte pas de culotte... »

Serait-ce une nouvelle aventure avec l'administration qui se profile ? La fac me demande la feuille d'émargement de novembre pour attester à Pôle emploi de mon assiduité en cours.

Je vais bien sûr leur expliquer que j'ai pas à aller en cours avant janvier, que c'est marqué sur le contrat de formation signé par la fac, et que de toute façon j'ai juste le nombre de feuilles d'émargement qu'il faut.

Donc qu'on se trompe je peux le comprendre. Mais pourquoi spécifiquement novembre ?

Alors voici une de ces aventures épiques contre l'administration dont @SootyHiminn et @Nervia_Nocline sont friand·es.

Fin octobre vous vous rappelez peut-être que la CAF m'avait posé problème ? Une sombre histoire de nouveau compte. Pour toucher la prime d'activité, il fallait imprimer un formulaire à envoyer, ce que j'ai fait, mon ange en soit témoin.

Mais d'après la CAF, durant le laps de temps entre l'impression et la réception du formulaire, bah je touchais rien. Rien dans le sens : j'ai bien déclaré mes ressources, mais tant que le formulaire n'est pas là j'ai ni le RSA (si j'étais sans travail), ni la prime d'activité. Ce qui me faisait dire que ces mois-ci je vivais avec moins que le RSA.

J'ai reçu un papier samedi pour me demander mes ressources trimestrielles, je le remplis et le renvoie rapidement.

Cette nuit avant de me coucher je regarde mes comptes…

Deux mois de RSA m'ont été versés hier soir.

Je sais pas si vous imaginez, mais j'étais en train de me demander comment j'allais faire pour bosser ce mois-ci et payer des cadeaux de Noël… Là j'ai presque l'impression qu'il y a un souci. Que c'est pas bon, qu'il y a une erreur. Mais j'ai vérifié ce matin, ce sont bien deux mois de RSA qui m'ont été versés sans que je comprenne pourquoi.

Les deux mois versés correspondent aux deux mois où j'ai déclaré un chiffre d'affaires. Donc normalement je ne devrais pas toucher le RSA pour ces mois-là, mais la prime d'activité.

Prime d'activité que je touche aussi pour ces mois-là, d'ailleurs. Donc :

1. Ou bien j'ai mal calculé et en fait c'est bon j'ai bien droit à tout ça.
2. Ou bien l'assistance sociale, lors de la réunion interdisciplinaire de septembre, a demandé une exception pour continuer le RSA sur une certaine période.
3. Ou bien c'est une erreur.

J'ai aucune espèce d'idée, du coup je sais pas si je dois toucher ou non à cet argent, s'il va m'être réclamé et si je dois appeler pour demander une explication… En tout cas, imaginez ma surprise lorsque j'ai vu un truc dans la colonne crédit. J'ai dû relire deux fois pour être certain de bien avoir lu le montant.

Ok donc mon proprio n'a toujours pas récupéré les lettres recommandées. Son bureau est littéralement accolé au guichet de la Poste où il doit les retirer.

De plus, certains indices me laissent à penser qu'il est pas nouveau dans le monde immobilier. Genre vraiment, il a une entreprise de restauration des bâtiments, une de constructions de piscine, et est listé comme gérant ou liquidateur… d'une bonne douzaine de sociétés immobilières. J'arrivais à accepter ses nombreuses excentricités comme de l'incompétence parce qu'il serait nouveau et n'a pas l'habitude (genre héritage). Mais là c'est mort.

C'est apparemment ni la première fois qu'il gère un bâtiment, ni la première fois qu'il en vend.

Si je m'écoutais je passerais en mode Sherlock pendant 48h pour trouver tous les détails, parce que là étrangement ça m'inquiète (oui ce sont les sociétés où il est listé comme gérant, associé-gérant ou liquidateur, actualisé en 2017)