J'étais en train de me dire « tiens, ce serait cool d'avoir mes webmentions en RSS histoire de pas les rater » et je constate que j'avais codé le script qu'il faut, je ne l'avais juste pas ajouté à mon lecteur de flux 😅

J'ai jamais bien compris pourquoi il fallait adopter un ton désolé sur une page 404…

📄 Nouvel article : La Controverse de Valladolid

En réalité, il s'agit d'une revue de lecture rédigée en 2009, mais republiée et mise à jour ici.

J'adore le fait que dans Unicode, il y ait trois symboles pour la souris, selon le nombre de boutons désiré : 🖯🖰🖱

📄 Nouvel article : Utiliser Keyoxide avec une clé OpenPGP via WKD

Comme d'habitude, le documentaire est de très grande qualité. Ici : Nortel, ou pourquoi il ne faut pas jouer les retraites en bourse.

Alors, pour avoir lu le bouquin de Jappe et avoir discuté avec son auteur (il venait régulièrement donner un séminaire dans l'université où j'étudiais), je peux dire ceci.

Tout le boulot de Jappe sur le travail vient de la Wertkritik, la Critique de la Valeur, un courant de pensée venant de penseurs allemands et se basant sur une lecture rigoureuse du seul premier chapitre du Capital de Marx. Le livre de Jappe, Les aventures de la marchandise est un résumé succinct de ces travaux, et je ne peux que conseiller la lecture de La substance du Capital de Robert Kurz (qui, en français, a d'ailleurs une préface de Jappe).

Cependant, plusieurs problèmes sont soulevés par cette exégèse. J'en ai montré quelques-uns dans mon ouvrage L'accumulation par les affects (https://editions.yom.li/livres/l-accumulation-par-les-affects), et une critique très intéressante est sortie après mon livre chez Michael Heinrich.

Bref, si la Wertkritik a le mérite de s'éloigner de la lecture « classique » de Marx telle qu'opérée par les marxistes « orthodoxes » (comme l'écrit Jappe), elle n'est pas sans apories, et d'autres interprétations sont plus à même de les résoudre. Gardez toujours une distance critique, y compris avec la critique.

Des nouvelles des États-Unis :

The most recent data shows that the top 1 percent now owns 31.4 percent of American wealth, more than that of the entire bottom 90 percent.

L'article du NY Times s'appuie sur ces données entre 1975 et 2018, mais les données du graphique sont de 2023.

IBM, historically not great at rejecting antisemitism, stopping ad buys on Twitter while Apple is still writing cheques isn’t a great look.

C'est un gros euphémisme, quand on sait que sans IBM, l'Holocauste nazie aurait eu plus de difficultés à se produire… (Source : Edwin Black, IBM and the Holocaust, Dialog Press, 2001)

Tiens, le chômage remonte (à 7,4 %), ce qui est exactement ce qui était prévu là : https://yom.li/notes/20231113111831